jueves, 8 de diciembre de 2016
miércoles, 30 de noviembre de 2016
viernes, 7 de octubre de 2016
LOS DERECHOS HUMANOS
Son aquellas «condiciones instrumentales que le permiten a la
persona su realización» . En consecuencia subsume aquellas libertades,
facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o
básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición
humana, para la garantía de una vida digna, «sin distinción alguna de raza,
color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole,
origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición».
Desde un punto de vista más relacional, los derechos humanos se
han definido como las condiciones que permiten crear una relación integrada
entre la persona y la sociedad, que permita a los individuos ser personas
jurídicas, identificándose consigo mismos y con los demás.
Existe un importante debate sobre el origen cultural de los
derechos humanos. Generalmente se considera que tienen su raíz en la cultura
occidental moderna, pero existen al menos dos posturas principales más. Algunos
afirman que todas las culturas poseen visiones de dignidad que se plasman en
forma de derechos humanos, y hacen referencia a proclamaciones como la Carta de
Mandén, de 1222, declaración fundacional del Imperio de Malí. No obstante, ni
en japonés ni en sánscrito clásico, por ejemplo, existió el término derecho
hasta que se produjeron contactos con la cultura occidental, ya que estas
culturas han puesto tradicionalmente el acento en los deberes. Existen también
quienes consideran que Occidente no ha creado la idea ni el concepto de
derechos humanos, aunque sí una manera concreta de sistematizarlos, una
discusión progresiva y el proyecto de una filosofía de los derechos humanos.
De acuerdo a lo dispuesto en la Declaración adoptada por consenso
de los 171 Estados reunidos en Viena en la Conferencia Mundial de Derechos
Humanos en 1993: “todos los derechos humanos son universales, indivisibles e
interdependientes y están relacionados entre sí”. “Entonces, la universalidad,
indivisibilidad e interdependencia son los pilares conceptuales en que trata de
sustentarse el reconocimiento y protección internacional de los derechos
humanos”
La universalidad es “inherente a los derechos fundamentales del
hombre porque estos son expresiones de la dignidad de todo individuo” y por lo
tanto debería ser aceptado, respetados y garantizados por los Estados no
importando el sistema político-ideológico, económico y socio-cultural que
expresen. Cuestión que viene a ser un tanto ambigua y complicada debido a las
distintas cosmovisiones regionales y localistas.
Los Derechos más importantes
Son aquellas «condiciones instrumentales que le permiten a la
persona su realización» . En consecuencia subsume aquellas libertades,
facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o
básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición
humana, para la garantía de una vida digna, «sin distinción alguna de raza,
color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole,
origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición».
Para autores naturalistas los derechos humanos son independientes
o no dependen exclusivamente del ordenamiento jurídico vigente, por lo que son
considerados fuente del derecho; sin embargo desde el positivismo jurídico la
realidad es que solamente los países que suscriben los Pactos Internacionales
de Derechos Humanos o Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos
(PIDCP) y el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales
(PIDESC) y sus Protocolos –Carta Internacional de Derechos Humanos– están
obligados jurídicamente a su cumplimiento. Así, por ejemplo, en relación con la
pena de muerte, contraria a la Declaración Universal de los Derechos Humanos,
el Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y
Políticos, destinado a abolir la pena de muerte no ha sido firmado por países
como China, Irán, Estados Unidos, Vietnam, Japón, India o Guatemala.
Desde un punto de vista más relacional, los derechos humanos se
han definido como las condiciones que permiten crear una relación integrada
entre la persona y la sociedad, que permita a los individuos ser personas
jurídicas, identificándose consigo mismos y con los demás.
Existe un importante debate sobre el origen cultural de los
derechos humanos. Generalmente se considera que tienen su raíz en la cultura
occidental moderna, pero existen al menos dos posturas principales más. Algunos
afirman que todas las culturas poseen visiones de dignidad que se plasman en
forma de derechos humanos, y hacen referencia a proclamaciones como la Carta de
Mandén, de 1222, declaración fundacional del Imperio de Malí. No obstante, ni
en japonés ni en sánscrito clásico, por ejemplo, existió el término derecho
hasta que se produjeron contactos con la cultura occidental, ya que estas
culturas han puesto tradicionalmente el acento en los deberes. Existen también
quienes consideran que Occidente no ha creado la idea ni el concepto de
derechos humanos, aunque sí una manera concreta de sistematizarlos, una
discusión progresiva y el proyecto de una filosofía de los derechos humanos.
De acuerdo a lo dispuesto en la Declaración adoptada por consenso
de los 171 Estados reunidos en Viena en la Conferencia Mundial de Derechos
Humanos en 1993: “todos los derechos humanos son universales, indivisibles e
interdependientes y están relacionados entre sí”. “Entonces, la universalidad,
indivisibilidad e interdependencia son los pilares conceptuales en que trata de
sustentarse el reconocimiento y protección internacional de los derechos
humanos”
La universalidad es “inherente a los derechos fundamentales del
hombre porque estos son expresiones de la dignidad de todo individuo” y por lo
tanto debería ser aceptado, respetados y garantizados por los Estados no
importando el sistema político-ideológico, económico y socio-cultural que
expresen. Cuestión que viene a ser un tanto ambigua y complicada debido a las
distintas cosmovisiones regionales y localistas.
Las teorías que defienden la universalidad de los derechos humanos
se suelen contraponer al relativismo cultural, que afirma la validez de todos
los sistemas culturales y la imposibilidad de cualquier valoración absoluta
desde un marco externo, que en este caso serían los derechos humanos
universales. Entre estas dos posturas extremas se sitúa una gama de posiciones
intermedias. Muchas declaraciones de derechos humanos emitidas por
organizaciones internacionales regionales ponen un acento mayor o menor en el
aspecto cultural y dan más importancia a determinados derechos de acuerdo con
su trayectoria histórica. La Organización para la Unidad Africana proclamó en
1981 la Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos, que recogía
principios de la Declaración Universal de 1948 y añadía otros que
tradicionalmente se habían negado en África, como el derecho de libre
determinación o el deber de los Estados de eliminar todas las formas de
explotación económica extranjera. Más tarde, los Estados africanos que
acordaron la Declaración de Túnez, el 6 de noviembre de 1993, afirmaron que no
puede prescribirse un modelo determinado a nivel universal, ya que no pueden
desatenderse las realidades históricas y culturales de cada nación y las
tradiciones, normas y valores de cada pueblo. En una línea similar se
pronuncian la Declaración de Bangkok, emitida por países asiáticos el 22 de
abril de 1993, y la declaración de El Cairo, firmada por la Organización de la
Conferencia Islámica el 5 de agosto de 1990.
Los Derechos más importantes
1- El derecho a la vida
2- A la libertad personal
3- A la propiedad privada
4- A la defensa
5- Al no ser discriminado
6- A trabajar
7- A la salud
8- A una alimentación, vestido y vivienda adecuadas.
9- A la educación pública y gratuita en todos los niveles de enseñanza.
10 -A vivir en paz.
3- A la propiedad privada
4- A la defensa
5- Al no ser discriminado
6- A trabajar
7- A la salud
8- A una alimentación, vestido y vivienda adecuadas.
9- A la educación pública y gratuita en todos los niveles de enseñanza.
10 -A vivir en paz.
Tres generaciones de derechos humanos
Los derechos de primera generación son los derechos civiles y políticos,
vinculados con el principio de libertad. Generalmente se consideran derechos de
defensa o negativos, que exigen de los poderes públicos su inhibición y no
injerencia en la esfera privada. Por su parte, los derechos de segunda
generación son los derechos económicos, sociales y culturales, que están
vinculados con el principio de igualdad. Exigen para su realización efectiva de
la intervención de los poderes públicos, a través de prestaciones y servicios
públicos.106 Existe cierta contradicción entre los derechos contra el Estado
(primera generación) y los derechos sobre el Estado (segunda generación). Los
defensores de los derechos civiles y políticos califican frecuentemente a los
derechos económicos, sociales y culturales como falsos derechos, ya que el
Estado no puede satisfacerlos más que imponiendo a otros su realización, lo que
para estos supondría una violación de derechos de primera generación.
EL SISTEMA SOLAR
Es el sistema planetario en el que se encuentran la Tierra y otros objetos astronómicos que giran directa o indirectamente en una órbita alrededor de una única estrella conocida como el Sol.
La estrella concentra el 99,75 % de la masa del sistema solar,y la mayor parte de la masa restante se concentra en ocho planetas cuyas órbitas son prácticamente circulares y transitan dentro de un disco casi llano llamado plano eclíptico. Los cuatro más cercanos, considerablemente más pequeños Mercurio, Venus, Tierra y Marte, también conocidos como los planetas terrestres, están compuestos principalmente por roca y metal.Mientras que los cuatro más alejados, denominados gigantes gaseosos o "planetas jovianos", más masivos que los terrestres, están compuesto de hielo y gases. Los dos más grandes, Júpiter y Saturno, están compuestos principalmente de helio e hidrógeno. Urano y Neptuno, denominados los gigantes helados, están formados mayoritariamente por agua congelada, amoniaco y metano.
El Sol es el único cuerpo celeste que emite luz propia, la cual es producida por la combustión de hidrógeno y su transformación en helio por la fusión nuclear. El sistema solar se formó hace unos 4600 millones de años a partir del colapso de una nube molecular. El material residual originó un disco circunestelar protoplanetario en el que ocurrieron los procesos físicos que llevaron a la formación de los planetas.9 El sistema solar se ubica en la actualidad en la nube Interestelar Local que se halla en la Burbuja Local del brazo de Orión, de la galaxia espiral Vía Láctea, a unos 28 000 años luz del centro de esta.
Descubrimiento
Algunas de las más antiguas civilizaciones concibieron al universo desde una perspectiva geocéntrica, como en Babilonia en donde su visión del mundo estuvo representada de esta forma. En Occidente, el griego presocrático Anaximandro declaró a la Tierra como centro del universo, imaginó a esta como un pilar en forma de tambor equilibrado en sus cuatro puntos más distantes lo que, en su opinión, le permitió tener estabilidad. Pitágoras y sus seguidores hablaron por primera vez del planeta como una esfera, basándose en la observación de los eclipses; y en el siglo IV a. C. Platón junto a su estudiante Aristóteles escribieron textos del modelo geocéntrico de Anaximandro, fusionándose con el esférico pitagórico. Pero fue el trabajo del astrónomo heleno Claudio Ptolomeo, especialmente su publicación llamada Almagesto expuesta en el siglo II de nuestra era, el cual sirvió durante un período de casi 1300 años como la norma en la cual se basaron tanto astrónomos europeos como islámicos.
Si bien el griego Aristarco presentó en el siglo siglo III a. C. a la teoría heliocéntrica y más adelante el matemático hindú Aryabhata hizo lo mismo, ningún astrónomo desafió realmente el modelo geocéntrico hasta la llegada del polaco Nicolás Copérnico el cual causó una verdadera revolución en esta rama a nivel mundial, por lo cual es considerado el padre de la astronomía moderna. Esto debido a que, a diferencia de sus antecesores, su obra consiguió una amplia difusión pese a que fue concebida para circular en privado; el papa Clemente VII pidió información de este texto en 1533 y Lutero en el año 1539 lo calificó de "astrólogo advenedizo que pretende probar que la Tierra es la que gira". La obra de Copérnico otorga dos movimientos a la tierra, uno de rotación en su propio eje cada 24 horas y uno de traslación alrededor del Sol cada año, con la particularidad de que este era circular y no elíptico como lo describimos hoy.
Características
Según sus características, los cuerpos que forman parte del sistema solar se clasifican como sigue:
El Sol : Una estrella de tipo espectral G2 que contiene más del 99,85 % de la masa del sistema. Con un diámetro de 1 400 000 km, se compone de un 75 % de hidrógeno, un 20 % de helio y 5 % de oxígeno, carbono, hierro y otros elementos.
Los planetas: Divididos en planetas interiores (también llamados terrestres o telúricos) y planetas exteriores o gigantes. Entre estos últimos Júpiter y Saturno se denominan gigantes gaseosos, mientras que Urano y Neptuno suelen nombrarse gigantes helados. Todos los planetas gigantes tienen a su alrededor anillos.
Los planetas enanos : son cuerpos cuya masa les permite tener forma esférica, pero no es la suficiente como para haber atraído o expulsado a todos los cuerpos a su alrededor. Son: Plutón (hasta 2006 era considerado el noveno planeta del sistema solar ), Ceres, Makemake, Eris y Haumea.
Los satélites : son cuerpos mayores que orbitan los planetas; algunos son de gran tamaño, como la Luna, en la Tierra; Ganímedes, en Júpiter, o Titán, en Saturno.
Los asteroides:son cuerpos menores concentrados mayoritariamente en el cinturón de asteroides entre las órbitas de Marte y Júpiter, y otra más allá de Neptuno. Su escasa masa no les permite tener forma regular.
Los objetos del cinturón de Kuiper : Son objetos helados exteriores en órbitas estables, los mayores de los cuales son Sedna y Quaoar.
Los cometas: son objetos helados pequeños provenientes de la nube de Oort.
Planetas que conforman el sistema solar :
Mercurio
De los nueve planetas que giran alrededor del Sol, Mercurio es el que esta más cerca de él y el segundo más pequeño del Sistema Solar. Es menor que la Tierra, pero más grande que la Luna. Si nos situásemos sobre Mercurio, el Sol nos parecería dos veces y media más grande. El cielo, sin embargo, lo veríamos siempre negro, porque no tiene atmósfera que pueda dispersar la luz.
Venus
Es el segundo planeta del Sistema Solar y el más semejante a la Tierra por su tamaño, masa, densidad y volumen. Los dos se formaron en la misma época, a partir de la misma nebulosa. Sin embargo, es diferente de la Tierra. No tiene océanos y su densa atmósfera provoca un efecto invernadero
Tierra
La Tierra es el único planeta que puede sustentar vida humana.
La Tierra se formó hace 4,5 billones de años, y todavía sigue evolucionando. Los terremotos y los volcanes son demostraciones violentas de movimientos en la corteza de la Tierra.
La Tierra tiene un total de 360º, cada 15º de longitud hay una hora de diferencia, una más hacia el Este y una menos hacia el Oeste
Marte
Marte es el cuarto planeta a partir del Sol y es el séptimo en tamaño siendo solo un tercio de la Tierra.
Tiene una atmósfera delgada. Está compuesta fundamentalmente por dióxido de carbono con pequeñas cantidades de otros gases (nitrógeno, argón, neón, agua, etc.).
El aire marciano contiene solo 1/1000 veces menos de agua que nuestro aire.
La superficie de Marte posee “mares” y cráteres. Los mares se forman por acción de tormentas de polvo.
Júpiter
Júpiter es el planeta de mayor tamaño y de más masa de todos los del sistema solar.
Se puede apreciar el achatamiento de los polos del planeta, producto de su rápida rotación, una vez cada diez horas aproximadamente.
Su atmósfera está compuesta esencialmente por hidrógeno y helio con pequeñas cantidades de metano, amoniaco y otros compuestos.
Saturno
Saturno es el planeta que se caracteriza por sus anillos. Popularmente es conocido como “el planeta de los anillos”. Es el sexto planeta desde el Sol y el segundo más grande del Sistema Solar, lo que nos permite poder verlo desde la Tierra como una estrella dorada. También es el planeta menos denso, siendo su densidad inferior a la del agua.
El viento, al igual que en Neptuno, sopla a grandes velocidades, especialmente en su ecuador. Este fenómeno crea nubes que forman bandas horizontales alrededor del planeta.
Urano
Urano es el séptimo planeta desde el Sol y el tercero más grande del Sistema Solar.
Posee un sistema de anillos de poco espesor. El anillo exterior, Epsilon, está formado por grandes rocas de hielo y es de color gris.
Su distancia al Sol es el doble que la de Saturno.
Urano está inclinado de manera que su ecuador se encuentra casi en ángulo recto con su órbita, lo que provoca que en algunos momentos la parte más cercana al Sol sea uno de sus polos.
Júpiter
Júpiter es el planeta de mayor tamaño y de más masa de todos los del sistema solar.
Se puede apreciar el achatamiento de los polos del planeta, producto de su rápida rotación, una vez cada diez horas aproximadamente.
Su atmósfera está compuesta esencialmente por hidrógeno y helio con pequeñas cantidades de metano, amoniaco y otros compuestos.
Saturno
Saturno es el planeta que se caracteriza por sus anillos. Popularmente es conocido como “el planeta de los anillos”. Es el sexto planeta desde el Sol y el segundo más grande del Sistema Solar, lo que nos permite poder verlo desde la Tierra como una estrella dorada. También es el planeta menos denso, siendo su densidad inferior a la del agua.
El viento, al igual que en Neptuno, sopla a grandes velocidades, especialmente en su ecuador. Este fenómeno crea nubes que forman bandas horizontales alrededor del planeta.
Urano
Urano es el séptimo planeta desde el Sol y el tercero más grande del Sistema Solar.
Posee un sistema de anillos de poco espesor. El anillo exterior, Epsilon, está formado por grandes rocas de hielo y es de color gris.
Su distancia al Sol es el doble que la de Saturno.
Urano está inclinado de manera que su ecuador se encuentra casi en ángulo recto con su órbita, lo que provoca que en algunos momentos la parte más cercana al Sol sea uno de sus polos.
Neptuno
Neptuno es el cuarto y más lejano gigante de gas en nuestro sistema solar.
Fue descubierto en 1846.
Posee una delgada y poco visible agrupación de 4 anillos estrechos, delgados y muy tenues, formados a partir de partículas en polvo.
Los vientos de su atmósfera son más fuertes que los de cualquier otro planeta del Sistema Solar
Es un planeta dinámico con varias manchas grandes y oscuras. La mayor de ellas, conocida como La Gran Mancha Roja, tiene un tamaño similar al de la Tierra.
Plutón
Fue descubierto en 1930 y es el único planeta que todavía no ha podido ser explorado por una nave espacial.
Plutón es el último planeta del Sistema Solar que se descubrió. Es el más alejado del Sol y también el más frío.
Es el más pequeño del Sistema Solar (más pequeño que nuestra luna).
Neptuno es el cuarto y más lejano gigante de gas en nuestro sistema solar.
Fue descubierto en 1846.
Posee una delgada y poco visible agrupación de 4 anillos estrechos, delgados y muy tenues, formados a partir de partículas en polvo.
Los vientos de su atmósfera son más fuertes que los de cualquier otro planeta del Sistema Solar
Es un planeta dinámico con varias manchas grandes y oscuras. La mayor de ellas, conocida como La Gran Mancha Roja, tiene un tamaño similar al de la Tierra.
Plutón
Fue descubierto en 1930 y es el único planeta que todavía no ha podido ser explorado por una nave espacial.
Plutón es el último planeta del Sistema Solar que se descubrió. Es el más alejado del Sol y también el más frío.
Es el más pequeño del Sistema Solar (más pequeño que nuestra luna).
viernes, 16 de septiembre de 2016
LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
La Investigación es un proceso que, mediante la aplicación del
método científico, procura obtener información relevante y fidedigna (digna de
fe y crédito), para entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento.
Para obtener algún resultado de manera clara y precisa es
necesario aplicar algún tipo de investigación, la investigación está muy ligada
a los seres humanos, esta posee una serie de pasos para lograr el objetivo
planteado o para llegar a la información solicitada. La investigación tiene
como base el método científico y este es el método de estudio sistemático de la
naturaleza que incluye las técnicas de observación, reglas para el razonamiento
y la predicción, ideas sobre la experimentación planificada y los modos de
comunicar los resultados experimentales y teóricos.
IMPORTANCIA
La investigación nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite
establecer contacto con la realidad a fin de que la conozcamos mejor.
Constituye un estímulo para la actividad intelectual creadora. Ayuda a
desarrollar una curiosidad creciente acerca de la solución de problemas,
además, Contribuye al progreso de la lectura crítica.
TIPOS
La Investigación Documental
Podemos
caracterizarla de la siguiente manera:
Se caracteriza por la utilización de documentos; recolecta,
selecciona, analiza y presenta resultados coherentes.
Utiliza los procedimientos lógicos y mentales de toda
investigación; análisis, síntesis, deducción, inducción, etc.
Realiza un proceso de abstracción científica, generalizando
sobre la base de lo fundamental.
Realiza una recopilación adecuada de datos que permiten
redescubrir hechos, sugerir problemas, orientar hacia otras fuentes de
investigación, orientar formas para elaborar instrumentos de investigación,
elaborar hipótesis, etc.
Puede considerarse como parte fundamental de un proceso de
investigación científica, mucho más amplio y acabado.
Es una investigación que se realiza en forma ordenada y con
objetivos precisos, con la finalidad de ser base a la construcción de
conocimientos.
Se basa en la utilización de diferentes técnicas de:
localización y fijación de datos, análisis de documentos y de contenidos.
En un sentido restringido, entendemos a la investigación
documental como un proceso de búsqueda que se realiza en fuentes impresas
(documentos escritos). Es decir, se realiza una investigación bibliográfica
especializada para producir nuevos asientos bibliográficos sobre el particular.
Una confusión muy generalizada, coloca como iguales, a la
investigación bibliográfica y a la investigación documental. Esta afirmación
como podemos observar, reduce la investigación documental a la revisión y
análisis de libros dejando muy pobremente reducido su radio de acción. La
investigación bibliográfica, aclaramos, es un cuerpo de investigación
documental. Asumimos la bibliografía como un tipo específico de documento, pero
no como el Documento.
Se trata de la investigación aplicada para comprender y
resolver alguna situación, necesidad o problema en un contexto determinado. El
investigador trabaja en el ambiente natural en que conviven las personas y las
fuentes consultadas, de las que obtendrán los datos más relevantes a ser
analizados, son individuos, grupos y representaciones de las organizaciones
científicas no experimentales dirigidas a descubrir relaciones e interacciones
entre variables sociológicas, psicológicas y educativas en estructuras sociales
reales y cotidianas.
Experimental
Se presenta mediante la manipulación de una variable
experimental no comprobada, en condiciones rigurosamente controladas, con el
fin de describir de qué modo o por qué causa se produce una situación o
acontecimiento particular.
Mapa de ideas principales de la investigación científica :
viernes, 26 de agosto de 2016
LA PLAZA DE TRUJILLO
La Plaza de Armas de Trujillo o Plaza Mayor de Trujillo, es la plaza donde se realizó la fundación española de la ciudad de Trujillo, en la costa norte peruana. Es el principal escenario histórico de la ciudad de la era republicana. Se encuentra ubicada en la parte central del Centro histórico de Trujillo. En las vías que la forman se encuentran los edificios del Palacio de Gobierno de la Ciudad, la Catedral de Trujillo y el Arzobispado de Trujillo, entre otros. La Plaza Mayor de Trujillo se encuentra formada por el jirón Pizarro, el jirón Independencia, el jirón Orbegoso y el jirón Almagro.
sábado, 21 de mayo de 2016
ORGULLO PERUANO
Gladys Tejeda es la última de nueve hijos de una familia de origen pobre de Junín. Desde muy niña, Gladys dedicó todos sus esfuerzos para entrenar en su pequeño pueblo y ahora todos sus sacrificios han dado fruto ya que se ha convertido en la ganadora de la medalla de oro de Juegos Panamericanos de Toronto y además, en un ejemplo a seguir para muchos jóvenes.
Su historia fue compartida en un video de YouTube. En la producción Gladys y su madre, doña Marcelina, cuentan las peripecias que tuvo que pasar la deportista para llegar hasta donde está ahora y ser motivo de orgullo nacional.
Gladys Se levantaba a correr a las cinco de la mañana y terminaba su rutina a las seis. "Cuando estaba pequeña, yo la acompañaba siempre. Siempre iba a divisarle", recuerda doña Marcelina. Cuando regresaba cansada a casa, su madre se aseguraba de siempre tenerle un plato caliente en la mesa.
En secundaria comenzó a participar en concursos. A veces ganaba. Ella recuerda una ocasión el particular.
"Una vez que no pude ganar porque no tenía zapatillas, llegué segunda. Esa competencia era para ganar, porque el primer puesto era una cocina bien grande", recuerda en la producción hecha por el Instituto Peruano del Deporte (IPD)
Pero su madre siempre fue la primera persona que no le permitió rendirse. "Ya otras veces ganarás, hija", le recordó aquella vez. Es que doña Marcelina se volvió el principal motor en la vida de nuestra campeona. Especialmente desde que su padre falleció.
Su historia fue compartida en un video de YouTube. En la producción Gladys y su madre, doña Marcelina, cuentan las peripecias que tuvo que pasar la deportista para llegar hasta donde está ahora y ser motivo de orgullo nacional.
Gladys Se levantaba a correr a las cinco de la mañana y terminaba su rutina a las seis. "Cuando estaba pequeña, yo la acompañaba siempre. Siempre iba a divisarle", recuerda doña Marcelina. Cuando regresaba cansada a casa, su madre se aseguraba de siempre tenerle un plato caliente en la mesa.
En secundaria comenzó a participar en concursos. A veces ganaba. Ella recuerda una ocasión el particular.
"Una vez que no pude ganar porque no tenía zapatillas, llegué segunda. Esa competencia era para ganar, porque el primer puesto era una cocina bien grande", recuerda en la producción hecha por el Instituto Peruano del Deporte (IPD)
Pero su madre siempre fue la primera persona que no le permitió rendirse. "Ya otras veces ganarás, hija", le recordó aquella vez. Es que doña Marcelina se volvió el principal motor en la vida de nuestra campeona. Especialmente desde que su padre falleció.
